June 28th, 2018

Знание — это страсть

‘Специалисты никогда не доводят дело до конца. Не только сегодня; они вообще не в силах представить себе завершение своей деятельности. Не в силах, может быть, даже желать его. Можно ли, например, представить себе, что у человека останется еще душа, когда он научится полностью понимать ее биологически и психологически и с ней обращаться? Тем не менее мы стремимся к этому состоянию! Вот в чем вся штука. Знание – это поведение, это страсть. Поведение по сути непозволительное; ведь так же, как алкоголизм, как сексуальная мания и садизм, неодолимая тяга к знанию создает неуравновешенный характер. Совершенно неверно, что исследователь гонится за истиной — это она гонится за ним. Он ее претерпевает. Истинное истинно, а факт реален, и до исследователя им нет никакого дела; он одержим лишь страстью к ним, алкоголизмом в отношении фактов, накладывающим печать на его характер, и ему наплевать, получится ли из его определений нечто цельное, человечное, совершенное и вообще что‑либо. Это противоречивое, страдающее и притом невероятно активное существо …’

http://blog.rudnyi.ru/ru/2018/06/znanie-eto-strast.html

Вальтер Каспер: несовместимость понятия о личностном Боге со строгим монотеизмом

В своей книге «Бог Иисуса Христа» Вальтер Каспер пишет:
«Личностное понимание Бога в Ветхом Завете должно было с необходимостью привести к вопросу, кто является соответствующим Богу визави. Невозможно мыслить «Я» без «Ты». Но соответствует ли Богу человек, человечество, народ? Если бы только человек был визави Бога, то он был бы для Бога необходимым партнером.»

Здесь мы ещё раз видим, что персонализм, с одной стороны, исторически пробуждается теологией Троицы, а с другой, активно поддерживает её, ставя под большой вопрос строгий монотеизм иудаизма и ислама.